Glenn Simonelli schreef in die thread
"This leads me to question the characterization of the "Barbarian/Hut" reverse. In the context of a story, (and particularly considering the quote from page 12, above), it seems possible that the figure being led by the soldier is not a barbarian but rather the child mentioned by Virgil. The story is more complete that way. The emperor leaves for battle in the galley, defeats the enemy, retrieves the child prophesized by Virgil and takes him to Rome, where his presence initiates the rebirth of the Empire: Fel Temp Reparatio. This interpretation also makes more sense when you consider the difference in size between the two figures on the reverse. The barbarians were often much larger than the Romans, Also, the figure isn't struggling but goes willingly, and the Roman weren't particularly interested in inviting more barbarians into the empire at the time anywayâ€"they were more concerned with keeping them out.|
Dit refereert aan Vergilius, dat is een heel moeilijk vertaalbare bron (klik
her) een legende waarbij de keizer na een overwinning waar de keizer jet kind meeneemt naar Rome, waarna de stad vervolgens een "wedergeboorte" ondergaat. Een aanwijzing voor een kind is het verschil in grootte tussen de keizer en de tweede figuur. Barbaren waern vaak groter dan Romeinen !
Het is natuurlijk een wild idee.. Ook bij FEL-TEMP (keizer spiest gevallen ruiter) is de gevallen ruiter
kleiner, dus dat laatste is misschien niet zo'n goed argument. Maar het is wel onduidelijk of de figuur een gevangene (captive) is of een kind.

Lex